作者：中国健康管理师网 发布时间：2015-08-07 02:36
亚健康的出现，就是身体在警告我们需要注意自己目前的健康情况，实际上这些亚健康都是长久以来自身不经意间慢慢形成的。如果我们每一个人都随时利用自身的调节机能，达到预防的作用，让自己健康长寿。
人体自调机能是与生俱来的、自动进行的、优化调节的，能把人体的机能自动调节到最佳状态。自调机能的功能是：对内调节人体各系统器官之间的协调性和稳定性，以及对病变的自我修复并且可以自动康复的功能，并抵御各种致病因素。
这个机能，在《黄帝内经》里用过正气、真气来表达。恬淡虚无，真气从之;正气存内，邪不可干。正气和真气，都应当是指人体的自动调节机能，包括人体的生理活动能力、环境适应能力、以及对抗疾病的能力和患病后康复能力。
影响健康的个人因素主要有四个方面：
一、是不良情绪对自调机能的干扰和抑制
二、是违逆规律的生活方式，导致自调机能的过度耗损
三、是外界压力年龄增长，致自调机能的疲劳与衰退
四、是外邪侵袭
这些也可以用四个方面来概括：
一、是修心养性，减少对自调机能的干扰和抑制
二、是顺应自然规律和生命规律，减少自调机能的损耗
三、是运用各种刺激手段，推动促进激发自调机能
四、是防御外邪。
《黄帝内经》讲的养生之道，可以用几个词来总结：娴静愉悦;顺应规律;防御外邪;促进自调机能。娴静愉悦指的是恬淡虚无，精神内守，嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。顺应规律是讲：法于阴阳，和于术数，食饮有节，限制饮酒，起居有常，不妄作劳，形劳而不倦，房事适度。防御外邪是讲：虚邪贼风，避之有时。至于促进自调机能，《内经》有大量文字讨论的都是运用刺激手段来促进的养生方法。
浇花要浇根，养生要养心。修心养性，排除干扰，解放自调机能，这是养生的第一关键。易学家讲洗心，是洗涤心灵，除去恶念或杂念，净化心灵，改变心志。儒家讲存心养性，正心修身，就是端正心性，心无邪念，提高品德修养和精神境界，也就是《孟子》所说的养浩然之气。道家讲清静无为。清静就是静心，使心灵安定宁静。无为不是不为，而是不妄为、不乱为，不做违反自然规律、有损道德规范、违反社会法则的事。只有不妄为，才能静心。
只有静心，才能炼精化气，炼气化神，炼神还虚。而医家强调养心，就是修养心性。正如《黄帝内经》所说：恬淡虚无，精神内守。志闲而少欲，心安而不惧。嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。无思想之患，以恬愉为务，以自得为功。
